жүсіп баласағұн қоғам туралы ойы - жүсіп баласағұн философиясындағы ақиқат мәселесі > 자유게시판

 
 
 
 
 
 

 
 
жүсіп баласағұн қоғам туралы ойы - жүсіп баласағұн философиясындағы ақиқат мәселесі [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Философия және дінтану кафедрасы. Д И П Л О М Д Ы Қ Ж Ұ М Ы С. ТАҚЫРЫБЫ: Жүсіп Баласағұнның философиялық көзқарасындағы болмыс мәселесі. "Бекітемін" Ғылыми. жетекшісі аға оқытушы. Кафедра. Жүсіп Баласағұни, Жүсіп Хас Хажиб Баласағұни (шамамен 1017/) ақын, ойшыл, ғалым, мемлекет қайраткері.Туған жері- Жетісу жеріндегі Баласағұн қаласы. Бұрын бұл қаланы «Күз Орда» деп атаған. Сұрағымыз: «Жүсіп Баласағұн туралы не білесіңдер?»Жауабымыз: «Жүсіп Баласағұн – ақын. Мақалада ХІ ғасырдың философы, ақыны, ағартушысы Жүсіп Хас Хаджыб Баласағұнның өмірі мен қызметі қарастырылған. Əсіресе оның «Құтты білік» атты философиялық еңбегінің мазмұны мен маңызы толық ашылған. Бұл əйгілі философиялық еңбек сол кездегі барлық дерлік ғылым салаларының: философиялық, поэзиялық, құқықтық, экономикалық, этикалық, тарихтық, педагогикалық жетістіктерін жалпылайтындығы дəлелденген. «Құтты білік» Шығыс елдері тарихындағы түрік тілінде жазылған тұңғыш философиялық жəне əдеби трактат болып табылатындығы дəлелденген. Аталған еңбектегі көптеген ғылыми қағидалар жəне философиялық тосқаулар қазіргі кезге дейін өз өзектілігін. Жүсіп Баласағұнның шығармаларындағы адамгершілік идеялары. Түйіндеме «Құтты бiлiкте» құтты қоғам құру, елдi көркейту мақсаты үнемі алғашкы кезекке шығарылады. Жүсiп Баласaғұн «Кедейдi орташаға, орташаны байғa» жеткiзіп, бектi құтайтуды, халыктың әл-ауқатын жақсартып, ырысын арттыруды басты мiндет етіп ұсынады. Мәселен Жүсіп Баласағұнның ғаламдық ғылым мен мәдениетте, соның ішінде мұсылман философиясында алар орны ерекше. «Оқыған адам-дені сау, ал оқымаған адам-ауру»-деген ой түйетін Жүсіп Баласағұн этикалық және эстетикалық қағидалар үйлесімділігінің бастамасы қоғамдық өмірден іздеуге тырысады. «Құтты білік»-ежелгі түркі тіліндегі классикалық поэзияның тұңғыш шығармасы. Жүсіп Баласағұнның «Құтты білік» дастанындағы адамгершілік ой-пікірлер мынадай негізде қарастырылған: Жақсылық пен жамандық–Жүсіп Баласағұнның ойынша, күн мен түн секілді адам өмірінде. FЖүсіп Баласағұн. Жүсіп Хас Хаджиб (1021 – 1077) Шу. алқабындағы Баласағұн қаласының. тұрғыны болған. Ақынның «Құтадғу. білік» («Құтты білім») атты поэмасы –. ортағасырлық қазақ даласындағы. Жүсіп Баласағұнның шығармаларындағы адамгершілік идеялары. Түйіндеме «Құтты бiлiкте» құтты қоғам құру, елдi көркейту мақсаты үнемі алғашкы кезекке шығарылады. Жүсiп Баласaғұн «Кедейдi орташаға, орташаны байғa» жеткiзіп, бектi құтайтуды, халыктың әл-ауқатын жақсартып, ырысын арттыруды басты мiндет етіп ұсынады. Мәселен Жүсіп Баласағұнның ғаламдық ғылым мен мәдениетте, соның ішінде мұсылман философиясында алар орны ерекше. «Оқыған адам-дені сау, ал оқымаған адам-ауру»-деген ой түйетін Жүсіп Баласағұн этикалық және эстетикалық қағидалар үйлесімділігінің бастамасы қоғамдық өмірден іздеуге тырысады. «Құтты білік»-ежелгі түркі тіліндегі классикалық поэзияның тұңғыш шығармасы. Жүсіп Баласағұн философиа, математика, медицина, астрономия, астрология, өнертану, әдебиеттану, тіл білімі, тағы басқа ғылым салаларының дамуына зор үлес қос Жүсіп Баласағұн. Смотреть позже. Құтты білік дастаны. Құтты білік дастаны ненізгі. Ұғдүлміш бейнесінде. Жүсіп Баласағұн Құтты білікті 1069 1070 жылдары. Баласағұн еңбегі жалпы философиялық мәселелерді алға тартқан өмірлік, эстетикалық тұрғыда жазылған. Адам мәселесі тұрғысынан саралай, олардың дара және туралы өзінің философиялық концепциясын ұсынады. тұжырымдары Әл-Фараби, Жүсіп Баласағұн, Әл-. Мақалада ХІ ғасырдың философы, ақыны, ағартушысы Жүсіп Хас Хаджыб Баласағұнның өмірі мен қызметі қарастырылған. Əсіресе оның «Құтты білік» атты философиялық еңбегінің мазмұны мен маңызы толық ашылған. Бұл əйгілі философиялық еңбек сол кездегі барлық дерлік ғылым салаларының: философиялық, поэзиялық, құқықтық, экономикалық, этикалық, тарихтық, педагогикалық жетістіктерін жалпылайтындығы дəлелденген. «Құтты білік» Шығыс елдері тарихындағы түрік тілінде жазылған тұңғыш философиялық жəне əдеби трактат болып табылатындығы дəлелденген. Аталған еңбектегі көптеген ғылыми қағидалар жəне философиялық тосқаулар қазіргі кезге дейін өз өзектілігін. Мақалада ХІ ғасырдың философы, ақыны, ағартушысы Жүсіп Хас Хаджыб Баласағұнның өмірі мен қызметі қарастырылған. Əсіресе оның «Құтты білік» атты философиялық еңбегінің мазмұны мен маңызы толық ашылған. Бұл əйгілі философиялық еңбек сол кездегі барлық дерлік ғылым салаларының: философиялық, поэзиялық, құқықтық, экономикалық, этикалық, тарихтық, педагогикалық жетістіктерін жалпылайтындығы дəлелденген. «Құтты білік» Шығыс елдері тарихындағы түрік тілінде жазылған тұңғыш философиялық жəне əдеби трактат болып табылатындығы дəлелденген. Аталған еңбектегі көптеген ғылыми қағидалар жəне философиялық тосқаулар қазіргі кезге дейін өз өзектілігін. Мақалада «Құтты білік» шығармасының адамгершілік маңызының негізгі айтар ойы – адамның адами жетілуі мен кісілік кемелденуі, сол арқылы мемлекет пен қоғамды қуатты, мықты, құтты ету туралы айтылады. Осы факторлар Жүсіп Баласағұнның әлеуметтік-саяси көзқарастарын қалыптастырды. Дастанның алғашқы нұсқасы ХV-ғасырда Ауған жерінде (Герат) белгілі болса, осы за-манда оның үш нұсқасы әлемнің үш елінің қалаларында сақтаулы екені мәлім: біріншісі – Венада (Австрия), екіншісі – Каирдың ұлттық кітапханасында, (Египет), үшіншісі – Наман-ғанда [5]. Ең басты мәселе – адам, оның әлеуметтік ортадағы орны мен рөлі. Жүсіп Баласағұн еңбегіндегі шешімін табуды қажет еткен маңызды мәселе – әділетті-лікке негізделген мемлекет және оны басқарудың тетіктері. Жүсіп Баласағұн сипаттаған қоғамның иерархиялық әлеуметтік құрылымы бар. Жүсіп Баласағұнның философиялық толғамдарының, поэтикалық ойлау үрдістерінің болмыс мәселелерін зерттеу. Жүсіп Баласағұн шығармашылығының әдістемелік. Мәселені осы тұрғыда қарастырғанда Жүсіп Баласағұнның «Құтадғу білік» еңбегі бір сөзбен айтқанда, адамшылық мектебі. Бұл мектепте адам баласының басындағы ақыл-сезімнен ажалға дейінгі жақсылы-жаманды жай-жағдаяттардың сан қатпар қалтарыстары өлең өрнегіне түскен. Ақыл, санаға ақылмен ұялатқан» дейді Г.Шадинова. Ол нағыз ақиқат көзқарасқа философияны жатқызса, ал дінді – адам қоғамын әлеуметтік мінез-құлықтық реттеу үшін бейімделген, философияға тәуелді туынды көзқарас деп санайды. Философиялық ақиқат,- дейді әл-Фараби,- жан-жақты. Көпшілік үшін оның белгілік түсінік әдісі анық және өзіне ғана тән. 8. Егеубаев А. Жүсіп Баласағұн. Алматы «Арда» 2005. -311 б. Жүсіп Баласағұнидің есімі әлемдік әдебиет пен мәдениет тарихында «Құтадғу білік» («Құтты білік») дастаны арқылы қалды. Жүсіп Баласағұни бұл дастанын хижра есебімен 462 жылы, қазіргі жыл.

аттың аяғын емдеу, жылқының су ауруы зарядка xiaomi 67w, зарядка xiaomi 67w оригинал департамент жилья алматы достык, департамент жилья алматы список очереди как поступить в казахстан из россии, куда поступить в казахстане погода балашиха на неделю, авито балашиха кішкентай қыз 2 скачать, кішкентай қызды сүйдім скачать мерзімінен бұрын босану протокол, мерзімінен кеш босану презентация семейные традиции корейцев, корея традиции и культура action for kazakhstan grade 11 student's book, action for kazakhstan grade 11 teachers book



почему не работает интернет билайн сегодня казахстан, что с билайном сегодня 2023 казахстан бак посев мочи сколько ждать результат, олимп прием анализов время тренинговые компании алматы, бесплатные семинары алматы у моей девушке день рождения скачать, мага кайф - у моей девушке день рождения земельный участок костанай, свободные земельные участки костанай а в открытом слоге
азаматтық қорғау туралы заң
бар бестужев адлер
гаухар тас шығармасы
русский рок скачать
хорватия - марокко коэффициент

.
==============================================================

~~~~~ edge master knife sharpener review ~~~~~

==============================================================
.